第110章 惊世倒慧 （2 / 2）

要看书www.1kanshu.net

后者才是站立的真理。

前者的路，是：因为“全知”，所以“全能”。

全能在全知中孕育。

简称太阴爷。

难点在于如何突破“不可知”，用“求知”到达“全知”。

后者的路，是：因为“全能”，所以“全知”。

全知在全能中流出。

简称主视爷。

难点在于如何突破“不可能”，用“万能”触及“全能”。

夏纪暂且无意评判二者的优劣，只是傲慢如他，不愿当真理的影子。

故而，这些赘生于真灵之上的智慧，他正该舍弃。

不愿“求”知，是为愚者。

否“认”现实，是为固我。

不求不认，是他夏、纪，是他自、己。

夏纪的惊世道慧自发转动，让他从自己的名字里注意到了一些端倪。

夏者，藏自。

夏，谓之中华，谓之国人，始于“人”之象形，是他的种族、血脉和生活的地方。

纪者，藏己。

纪，谓之开端和终止，映照在塔罗牌，便是代表开端和结束的愚者。

译之“记载、世代、史书”时，为诸世书。

又关乎丝束、年岁，应在蚕蛾与结龄。

再谓之“日月会合处”，为正始元曦及仪木扶若。

更谓之准则、规律、节制，为此世、此时、此刻。

他寻思天网这个ai，取名这一块儿还真有两下子。

要不是知道名字这么解读有点牵强附会，他高低得说一句：

天网，你这双眼睛到底看到了多远？

那能不能再牵强附会一点？

能的，兄弟，能的。

伊甸园的原人因为蛇的诱惑而吃下智慧的禁果，由此被上帝逐出伊甸园，不再是与神同在的纯粹愚者。

他夏纪作为愚者，同样因为鞭蛇而吞服了增长道慧的功业，不再是纯粹的愚者。

此时此刻？

恰如彼时彼刻。

明明智慧在流失，夏纪却有一种自己正在开智的感觉。

玄思无漏？

无漏如何成长。

心斋常驻？

近道不如近我。

坐忘无明？

所忘正是己心。

慧觉天地？

不如慧觉自身。

疑？悟！

与其大智若愚，不如大愚若智。

立誓立到一半陷入顿悟的夏纪，在自己头脑风暴出来的脑内小剧场里，越想越难绷。

难道我的惊世道慧真的只管惊世，不管道慧？

那确实嗷。

道慧是求道用的。

愚者不求道只求己。

所以只管惊世就足够了。

道慧？不如倒慧。

与其苦渡灵山，不如倒驾而回。毕竟舒适圈是生存圈，先甜一定先甜。彼岸风景再好，也不如此岸的落袋为安。

正版雪峰VS烧烤雪峰——

人要活出哪种人生？

夏纪绷住了，事已至此，先继续发誓吧：

“我起誓———”