第八十八章 将军角弓不得控 （2 / 2）

要看书www.1kanshu.net

朝中军中如此，民间也一样，包括咱们刚才谈的北地边民自发组织的弓箭社等习武自卫的社团，多次被今上下旨禁止。

起初只是规定“京都士庶之家，不得私蓄兵器”，后来禁止的区域越来越大，现在连边地都不允许了。

天圣八年，还下旨禁止百姓使用袴刀，景佑二年再进一步，连打造袴刀都不可以，按私造武器论罪！

我大宋南方多草木，百姓多在裤腰带上挂把刀砍伐树枝杂草，作用跟镰刀差不多，所以叫做袴刀，现在不管是打制还是携带这种武器都不可以！其他长柄刀枪的管控更严！

那百姓割草怎么办？用镰刀。

那百姓伐木怎么办？用斧头。

那百姓防贼怎么办？用短柄袴刀和杆棒，用时再临时把杆棒接在袴刀柄上，变成长柄刀。

那百姓面对辽人西夏人的正规军怎么办？用天灵盖？

自古以来，我华夏苗裔，尤其是南方族裔，袴刀都是必备的，所谓刀耕火种，乃我先民繁衍至今的利器，这刀耕里的刀，就是指的袴刀，苗人又叫它畲刀，汉人也叫它着裤刀，裤腰刀，从名字都可以看出人刀密不可分的紧密联系。

几千年来都是这样，连当年千古祖龙秦始皇收天下兵器，铸十二金人这样名留后世的暴行，都不曾涉及民间的袴刀。

唯独到了我大宋，黔首们要偷偷把袴刀改个名字，叫做朴刀，这是为什么呢？

更可笑的是，连民间祭祀，戏曲舞台上都不准使用真正的刀枪，连不开刃的礼器都不行，朝廷的意见是，大伙儿还是用木头来做刀枪吧，外面裹一层彩纸，看起来不就像真的了吗？”

唐烈看着张清愤怒地侃侃而谈，心下叹息同情之余，也更坚定了自己的判断，张清虽然从贼，的确是一个忧心国事的忠勇可信之士，虽在山野，却对国家武备大事关心，操心，费心，担心！

看到张清气的上身都微微发抖，唐烈轻抚其臂，两个同是杞人忧天的家伙默默叹息。

张清沉默片刻，情绪微微平复，语调也渐转缓慢低沉：

“民间武事如此，那咱们又再说回军中。

边军要面对北方强盗无穷无尽地骚扰抢劫，是可以随身携带兵器，随时应对战事的，但是呢，损坏维修的银子得自己出！

内地的禁军厢军，平时只配发木枪和没有箭头的弓箭，真要打仗了才能从甲仗库去领取真家伙，领到手武器的搞不好早被蠹虫们虫吃鼠咬多少遍了！生锈腐坏都是常事！

京师承平日久，驻扎京城的禁军肩负着威慑我们天下四方的武将士卒不敢造反的重任，哈哈！哈哈！

小将为什么笑，因为这么重要的京师禁军，其实几十年没打过仗了，几十年啊，两三代人没打过仗了，连他们的祖父，曾祖父那一辈可能都没见过真正的战场了！”