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这人在极度的恐惧之下,几乎将他所有的关系网全部都供了出来,一时间也没有从中找到主谋。

诏狱之中,首批被抓起来的人就有五百多人,并且开始迅速审问,蒋瓛头上的纱布还往外渗血,他开始对部分抓起来的人动用酷刑,因为他知道,不从这些人的嘴巴里找出来点儿什么,自己的脑袋可能就要搬家。

所有他将什么弹琵琶、刷洗、夹棍等酷刑都拿了上来。

不过很多当地百姓,家中有人,平常没有异常,明显是被蛊惑的,便不在此列。

留下来的高可能的有这么几个特征,常住地并不在京城,近期却在京城时间很长,这其中有僧人,有商人,还有农民。

如果这些人中审问不出来什么,那他大概率,会因为滥用私刑,滥杀无辜而被治罪,但要是不审,明天早朝,他大概会跟那个挨了千刀的京都府尹一样,说不准还是他手下亲自动手。

这群人手里有什么活,他可太清楚了,一千刀下来他还能活蹦乱跳。

为了避免这种情况的发生,蒋瓛下令开始动刑!

场面是十分的壮观,阎王爷的十八层地狱,恐怕也就只能这样了!

所谓的弹琵琶,是将受刑者双手反绑,胸部裸露在外,用刀片,或者是细细的铁棍儿,反复划刮肋骨,这肋骨被刮擦时的声音就类似弹琵琶。

至于刷洗就更简单了,先用滚烫的水,浇在用刑的地方,随后用铁刷子反复刷,直到露出骨头。

如果有硬汉,能挺过这两轮,还没有招出点儿什么,那就可以去挑战更高段位的服务了。

在这种平常人看一看就会留下心理阴影的刑罚里,这些人怎么能挺得住呢,多多少少的交代了一些东西。

其中有个农民,在用刑深处,实在是受不了,精神恍惚的时候,念出来了一句话。

蒋瓛一听这句话,顿时喜笑颜开,他知道,自己的脑袋保住了。

“真空家乡,无生老母!”

“弥佛救苦!”

原来这谣言四起的最终元凶竟然是白莲教啊,怪不得可以传播的这么迅速,原来是借助了宗教的力量。

这还真是个意外之喜,蒋瓛摸了摸自己头上的伤口,顿时觉得,只要是捣毁了白莲教的这支教派,那不仅脑袋保住了,没准儿还是一件大功!

白莲教这个教派,带有强烈的反体制的色彩,只要社会中出现了广大的受苦群众,它就会疯狂的滋生,并且认为现有苦难是由朝廷引起的,要推翻苦难的根源,迎接弥勒!

这对于统治者来说,这就是一个妥妥的祸根,是绝对不能容忍的存在,朱元璋在《大明律》和《御制大诰》中,都提到了遏制其发展的内容,严禁百姓信奉弥勒佛,可在民间依旧秘密传播!